Lensa Madura

Tag: Nahdliyin Sumenep

  • PCNU Sumenep 2026-2031 Resmi Dilantik, Tegaskan Penguatan Kaderisasi hingga Peran Strategis Organisasi

    PCNU Sumenep 2026-2031 Resmi Dilantik, Tegaskan Penguatan Kaderisasi hingga Peran Strategis Organisasi

    PCNU Sumenep 2026-2031 Resmi Dilantik, Tegaskan Penguatan Kaderisasi hingga Peran Strategis Organisasi

    SUMENEP, LensaMadura.com – Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Sumenep masa khidmat 2026-2031 resmi dilantik, Sabtu, 16 Mei 2026.

    Pelantikan yang dipusatkan di Pondok Pesantren Al-Karimiyyah, Beraji, Gapura, Sumenep itu dihadiri ribuan warga Nahdliyin.

    Momentum pelantikan tersebut tidak hanya menjadi agenda seremonial organisasi, tetapi juga penegasan arah baru NU Sumenep dalam penguatan kaderisasi, sinergi pembangunan daerah, hingga penguatan peran strategis NU di tingkat nasional.

    Ketua PCNU Sumenep KH Md Widadi Rahim mengatakan proses kaderisasi di tubuh NU Sumenep berjalan dengan baik dan berhasil melahirkan sumber daya manusia yang dinilai siap menjalankan roda organisasi.

    Menurutnya, mayoritas pengurus yang dilantik memiliki latar belakang pendidikan tinggi dan berasal dari lingkungan pesantren.

    “Kaderisasi NU berhasil. Pengurus kami mayoritas berlatar belakang pendidikan tinggi dan berasal dari pesantren,” ujarnya.

    Ia juga menyampaikan apresiasi kepada pengurus sebelumnya yang dinilai berhasil membangun fondasi organisasi serta mencetak kader-kader potensial.

    “Terima kasih kepada pengurus sebelumnya atas dedikasinya sehingga hari ini kita memiliki SDM unggul,” katanya.

    Sementara itu, Bupati Sumenep Achmad Fauzi Wongsojudo menegaskan komitmen pemerintah daerah untuk terus membangun kolaborasi bersama NU dalam menyelesaikan berbagai persoalan daerah.

    Menurut dia, NU memiliki posisi penting dalam pembangunan sosial kemasyarakatan sehingga sinergi antara pemerintah daerah dan NU perlu terus diperkuat.

    “Banyak persoalan daerah yang membutuhkan kolaborasi bersama, seperti kemiskinan, IPM, TPT dan lainnya,” ujarnya.

    Bupati Fauzi juga menyampaikan terima kasih kepada jajaran pengurus lama atas kontribusi yang telah diberikan serta mengucapkan selamat kepada pengurus baru PCNU Sumenep.

    Dalam kesempatan tersebut, Ketua Umum PBNU KH Yahya Cholil Staquf mengingatkan bahwa tradisi Islam Ahlussunnah wal Jamaah telah berkembang kuat di tengah masyarakat jauh sebelum Nahdlatul Ulama berdiri.

    Menurutnya, para ulama dan pesantren sejak dahulu telah menjalankan khidmah kepada umat melalui pendidikan dan gerakan sosial keagamaan.

    “Sebelum NU berdiri, tradisi Islam Aswaja sudah mengakar dan banyak pesantren telah berdiri lebih dahulu,” ujar Gus Yahya.

    Gus Yahya juga menekankan pentingnya persatuan dalam tubuh NU sebagaimana semangat yang diwariskan KH Hasyim Asy’ari saat mendirikan organisasi tersebut.

    Selain itu, ia meminta seluruh kader NU agar memiliki cara pandang yang lebih luas dalam menjalankan arah perjuangan organisasi.

    “Ketika berpikir arah jam’iyyah, mari berpikir tentang Indonesia. PCNU Sumenep harus memandang ke depan untuk Indonesia, bukan hanya Sumenep,” ujarnya. (*)

  • Nahdliyin di Sumenep Bahas Konsesi Tambang Ormas, Sentil Sikap PBNU

    Nahdliyin di Sumenep Bahas Konsesi Tambang Ormas, Sentil Sikap PBNU

    SUMENEP, lensamadura.com – Forum Nahdliyin Hijau (FNH) Sumenep menggelar Halaqah terkait pertambangan di Aula Mini Universitas Annuqayah, Guluk-Guluk, Sumenep, Kamis, 4 Juli 2024.

    Halaqah ini diinisiasi oleh Yayasan Sataretanan Sumenep Berdaya bersama sejumlah komunitas dan organisasi, seperti Front Nahdliyin untuk Kedaulatan Sumber Daya Alam (FNKSDA) Sumenep, B.A.T.A.N, Observe Madura, Gusdurian Sumenep, dan Berkah Bumi.

    Kegiatan yang diikuti oleh sejumlah kiai, aktivis dan warga nahdiyin di Sumenep ini bertajuk “Menimbang Tambang Perspektif Fiqh dan Sosial Ekologi”.

    Pembina Yayasan Sataretanan Sumenep Berdaya KH Mohammad Shalahuddin A Warits mengatakan, masalah tambang baik di lokal maupun nasional harus diperhatikan secara serius.

    “Diskusi ini merupakan sikap kritis kita terhadap PBNU yang kompromi terhadap pengelolaan tambang,” kata Pengasuh Pondok Pesantren Annuqayah Daerah Lubangsa itu dalam rilis yang diterima lensamadura.com, Kamis, 4 Juli 2024
    (4/7/2024).

    Pria yang akrab disapa Ra Mamak ini menuturkan bahwa konsesi tambang yang didapatkan PBNU memang bisa jadi strategi konservasi.

    “Namun yang dikhawatirkan, dengan konsesi ini kita malah dijual. Dan kita hanya menjadi agen kerusakan,” tambahnya.

    Untuk itu, Ra Mamak mengajak para kiai yang hadir dalam halaqah tersebut agar tegas dan menyampaikan aspirasinya kepada PBNU.

    “Kita tidak boleh lagi bermain-main dan ragu-ragu dalam memberikan masukan kepada PBNU. Karena kita yang hadir di sini semuanya kiai NU dan dalam ekosistem pesantren,” ujarnya.

    Ra Mamak juga meminta, kiai NU harus terus bersuara dalam menyikapi konsesi tambang yang sudah dikantongi PBNU.

    “Jika ini tidak kita lakukan, maka pelayanan NU menjadi tidak eksistensial lagi. Karena kita yang seharusnya berada di garda terdepan dalam mendidik masyarakat,” tegasnya.

    Dia berharap, “Merawat Jagat, Membangun Peradaban” tidak hanya menjadi jargon PBNU di awang-awang.

    “Kita harus punya isi dan materi dari apa yang kita gaungkan selama ini. Sehingga kita tidak menjadi bully-an,” pungkasnya.

    Dalam kesempatan itu, hadir Dosen Institut Pertanian Bogor (IPB) Moh Shohibuddin sebagai pemateri halaqah, dan Peneliti Sajogyo Institut Eko Cahyono.

    Menurut Eko Cahyono selaku peneliti yang juga menjadi pemateri pada halaqah ini menjelaskan, belum ditemukan adanya penambangan yang berdampak baik terhadap kesejahteraan, kesehatan masyarakat, dan lingkungan.

    “Yang sering kita temukan adalah kehidupan yang semakin merana, terbuang dari habitat awal, kehilangan sejarah, budaya dan bahkan kehilangan spiritualitas hidup yang selama ini menjadi sumber nalar masyarakat,” kata Eko Cahyono.

    Sementara, Bagi Moh Shohibuddin, multidimensi dampak (mafsadat) tambang telah jelas dan empirik (nyata), sedangkan maslahatnya, masih spekulatif.

    “Oleh karena itu, komunitas keagamaan jangan sampai menjadikan narasi agama sebagai alasan pembenar bagi kerja-kerja dunia yang cenderung destruktif terhadap mekanisme lingkungan yang memiliki logika tersendiri untuk berubah,” katanya.

    Menurut dia, bisa saja agama akan menjadi anugerah atau bencana. Dalam interaksi sosial, agama sangat ditentukan oleh perilaku para penganutnya, “Dipahami bagaimana, digunakan untuk apa, dan yang terpenting, untuk membela siapa,” jelasnya. (*/red)